行行出状元网(“三百六十行，行行出状元”，行业怎样与状元联系起来？)

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故事一：三百六十行，行行出状元

我的大舅是个千万富翁。当然，在这个年代，亿万富翁都多如牛毛，千万富翁也并不起眼。虽然他不是我们家族最有钱的一个，我们家族亿万富翁也有，可是，他是我妈六个兄弟姐妹中混得最好的一个。

说起来，他其实算是个农民，确切说，是养殖主。很多成功的人都具备这样的特质：强势，雷厉风飞，胆大，执行力强，敢想敢做，不畏辛苦。大舅就是具备了这些特点。从小到大，老妈在讲起年轻时的往事，话里行间，透漏出来的大舅的形象就是：很威猛，凶恶，胆大，没人敢欺负他，经常教训兄弟姐妹。所以，我的妈妈、几个姨、小舅都很怕大舅。由于他常年在外，早年间，我们家庭也很少和他家里往来。

早年的大舅在深圳坪山买了块地搞养鸡场，后来碰上征地，开发商赔了不少钱给他；然后他又在另一个地方搞养鸡场，幸运如他，又碰上征地，然后又赔了不少钱。这就是财富的原始积累。后来，他拿着这些钱继续在深圳搞养鸡场，然后在当地买了块地建起了一栋几层的楼房，专门来出租，这套房价值现在估计已经升了好几十倍了吧，那是将近十来年的事情了。房子建好不久后大舅请客吃乔迁饭，我和妈妈、弟弟以及几位阿姨过去大舅的养鸡场住了两天。印象最深的是，他的两个儿子，也就是我的表弟，被他训练得吃苦耐劳，性格坚韧，大表弟性格外向，除了没大舅强势外，其余像足了他父亲；小表弟则性格腼腆一些。常年待在山里的养鸡场，两个表弟被晒得乌黑。之所以记住这一点，是因为，虽然两位表弟初中毕业就没读书，我是本科毕业生，但不得不承认，我真没他们那么能吃苦。

吃苦又勤劳且敢想敢做的人生活会越来越好的。

再后来，大舅和两位儿子回了老家，也没闲着，开始养牛卖牛，做了段时间，因为某些原因，就放弃了这行当，又开始承包了一块很大的地搞火龙果种植场。具体没多聊，但是知道以大舅的性格和关系网，不怕没销路。大表弟前几年结了婚生了孩子，一家人常住火龙果场。前两年听人说起养鸽子赚钱，他开始在火龙果基地搞养鸽场。我问，你因何而开始养鸽子？你懂得怎么养吗？大表弟扯着嗓门说，哪里懂呀，还不是看到别人养鸽子，仔细一琢磨，觉得能挣钱，于是就开始了。一开始你不知道，每天都有鸽子死去，一袋袋地拣，也不知道什么问题，想找懂的人请教，可人家不理我呀，只能自己开车去其他城市学习如何养殖，现在就会了。现在也没赚多少钱，一年也就二十来万吧……听了自惭形秽，我一大学生混得都不如一农民好，当然，他吃的苦，不是谁都能承受。

大表弟说起他以前养鸡时，碰上鸡瘟，亏了一百来万，硬着头扛下来，后来又用一年时间赚回来；还说起以前没结婚时，有阵子穷得很想要钱，又认识一些人，有点门路，兜里有几万块，想跟几个哥们一起买艘快艇搞走私，结果大舅知道了，把他关在家里好几天。我说，这样的门路你居然都有！大表弟说，不论牛鬼蛇神，我都会去搭洽，所以认识的人也不少。

我对他充满了敬佩，为他的胆量和执行力，敢想敢做，同时又吃得了苦，虽然读书不多，却深谙社会关系之道。与他聊天特别有意思，会带来一些启发。

离开大舅的火龙果场时，我看了看停在门外他的七十多万的宝马汽车，心绪复杂。新的一年，努力赚钱吧。

故事二： 人生无常，好景不长

过年回家时和老妈闲聊，说着说着，她突然满脸凝重地说，你礼姑姑她家里……我狐疑地看着老妈，心想不会出了什么不好的事情吧？礼姑姑是我妈的朋友，在县城里的一所小学任教，老公是县政府的公务人员，好像是在纪委办任主任一职以及还身兼另外一个职位，儿子在广东名校中山大学读书。你瞧，母亲是一名小学教师，父亲是公职人员，儿子是名校大学生，这是一个多么体面多么幸福的家庭！前两年，妈妈每次提及他们一家都特别感慨，觉得礼姑姑幸福至极。每次礼姑姑来看望老妈时，幸福溢于言表，说家里有人在政府当官真的好办事啊！

那个时候礼姑姑还想撮合一位公务人员给我认识，那位公务人员是她以前的学生，也在县里的单位上班。我记得那个时候她发信息让我发我自己的相片给她，然后她再发给她的那位学生过目。我心里本来就对这类亲戚介绍对象反感，何况对方是在老家县城上班，我很明确我会一直留在广州，根本不会为了一位介绍的对象舍弃广州的生活回老家生活。而且，那位男士，包括礼姑姑大概都认为公务人员高人一等，所以要求我先发照片（还强调要现拍，不能美颜）过去给他过目，而不是男士先发过来。我心里非常反感，不肯发照，最后不了了之。

而现在，礼姑姑当前美满的家庭却因意外被打破了。事情是这样的，几个月前，礼姑姑的儿子胃出血，所以，她特意跑去广州在中大附近租了房照顾她儿子的生活起居。然而，2018年11月份的时候，一天晚上，她的老公和一些人参加了饭局，饭局上发生了什么事情不清楚，只知道喝了酒后回家。后来她老公的妈妈去儿子房间看时，发现他已经去世了。

世事多么凑巧！如果礼姑姑的儿子不是刚好胃病，她就不需要离家去广州照看儿子，那么，丈夫那边就可以兼顾得到，有什么意外也可以第一时间处理，这样的悲剧或许就不会发生了。可是，像拍电视剧一般，就是那么凑巧！

这件事情对这个家庭的打击无疑是很大的。据说，这件事情并不简单，可碍于背后强大的势力，礼姑姑母子两个也没法调查。这件事情老妈也是听礼姑姑的姐姐说起的。未免礼姑姑伤心，老妈也暂时不敢去过问，等事情淡下来后再说。

我听后感觉无限感慨，老妈盛赞礼姑姑一家幸福美满的话语及一脸艳羡的表情还历历在目，结果原本如此体面的一家却遭逢此祸。真是应了好景不长的老话。当然，前期的积累，礼姑姑一家接下来的生活尽管风光不再，但至少吃穿也不愁。只是，权势、财富，都比不得生活平淡的一家人齐齐整整无灾无难；夫妻双方相扶到老平凡地老去或许会比一个人优雅但孤单地走到人生尽头踏实很多。

人生在世，福祸相依，当且行且珍惜。

“三百六十行，行行出状元”，行业怎样与状元联系起来？

这句话出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》

这句话的意思是读书只有勤劳才能走出一条路来，学识的海洋是没有尽头的，只有艰苦才能做舟度过去。

原文选段：

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

师傅领进门，修行在自身。

熟能生巧，业精于勤。

译文：

读书只有勤劳才能走出一条路来，学识的海洋是没有尽头的，只有艰苦才能做舟度过去。

师傅领到你进师门，修行知识学习还是看自己的努力的。

只有熟练才可以做的好，学习在于勤劳。

扩展资料：

在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人。

学习上哪怕不聪明，只有勤奋、坚持不懈，才会有所收获，走向成功。此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功

韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”。

明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

参考资料：

百度百科——书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

我们常常会听到这样一句俗语：三百六十行，行行出状元。我们不禁疑问，难道古代的行业就这么少？这三百六十行用指头都可以数过来。

如今现代社会，随着互联网的高速发展，我们的行业已经不止三百六十行，甚至有几万个行业了，那古人说的三百六十行究竟是什么意思呢？

“三百六十行”出处

想要知道古代的三百六十行是哪些，我们就要了解古代的职业分类。最初出现“行业”一词是在《三国志》中，据说曹操小时候非常聪明，从小就有一个好脑子，而且路见不平就会拔刀相助，如此桀骜不驯，别人就说这曹操做着不正当的职业。

“曹操不学无术，不治行业。”此后，这行业一词就出现在了诸多著作里，而“三百六十行”实际上最早是“三十六行”，在最早是在唐代的著作中。到了宋朝，有人专门整理了这三十六行，收录在《清波杂志》中。

其中有：肉肆、海味、酱料、花果、鲜鱼、宫粉、成衣、药肆、扎作、棺木、故旧、陶土、仵作、鼓乐、杂耍、皮革等等，在古代，人们所做的行业大多都是实体行业，所以行业并不多，其中的记录也非常好理解，比如肉肆实际上就是屠夫，卖肉的。

而从“三十六行”变成“三百六十行”是在清朝末期，文学家徐珂在《清稗类钞·农商类》中有记载：三十六行者，种种职业也。就其分工约计之，曰三十六行；倍之，则七十二行；十之则三百六十行。大概意思就是，各行各业都可以细分出来，这三百六十行，是三十六行的十倍。

从其中可以看出，三百六十行是一个泛指，并不是三百六十行，但是清朝更多职业的出现，让各个行业都有了分支，已经不能完全统计，与其往少了说，不如说：三百六十行。

每个行业都有祖师爷

在古代，各行各业都要有祖师爷，意思就是有人开创了这个行业，你才能得到了人们的肯定。比较常见的职业有：

建筑业的祖师爷是鲁班。古代建筑大多都是用木头，而春秋时期的鲁班正是木质工具的发明人，因为其功绩伟大，所以被人奉为：木匠行业的祖师爷。

织布业的祖师爷是黄道婆。黄道婆是元代的著名纺织家，开创了最新的纺织技术和工具，所以被人称为纺织业的始祖。

教育行业的祖师爷是孔子。孔子是春秋鲁国人，一生积极做教育，教过的学生无数，重要的是给后代的教育工作者提供了经久不衰的教育思想，被称为教育先师。

餐饮业的祖师爷是易牙。传说易牙是春秋时期的一个厨师，曾经专门负责齐桓公的后厨，因为其独特的调料技术，被后人称为祖师爷。

理发业的祖师爷是吕洞宾。传说这吕洞宾是八仙之一，因为其在江淮斩蛟，被后人铭记。

中医行业的祖师爷是扁鹊。扁鹊是战国时期的医学家，发明了“望闻问切”，被后人称为祖师爷。

中药行业祖师爷是李时珍。传说李时珍是明代医学家，著成《本草纲目》对后世影响极大。

娼妓业的祖师爷是管仲。传说管仲开创了许多青楼，成为娼妓行业的鼻祖。

相声行业祖师爷东方朔。据说东方朔是西汉人，因为其幽默敏捷，被后人称为相声界的祖师爷。

我们不难发现，这些人被奉为各个行业的祖师爷，主要是因为其突出的贡献，以及对后世的重要影响等，每个行业都可以有一个状元。

“行行出状元”来历

据说在宋朝，有一个状元郎叫叶元清，刚刚高中状元在大街上游行，非常的神奇，他手下的人见了百姓都喊道：闪开闪开，状元游街，任何人不得阻扰。看着那些“肃静”“回避”高大威猛的阵势，很多人对这个叶元清非常痛恨。

其中一个砍柴的人就说道：有什么神奇的，我要是去读书，没准也能当状元，让你来砍柴，你也不一定能行。这真好被叶元清听到了。叶元清目中无人地说道：就你还想当状元？要不要来比试一下。

谁知道这砍柴人一点都没有害怕，跟着叶元清就去了公堂之上，叶元清给这人出了一道题，在木头上画了一条线，让这砍柴人正好砍在线上。殊不知，这砍柴人一刀命中，一点偏差都没有，正好把这木头劈开，叶元清惊叹不已。

不一会，一个卖油的也来比试，把两个瓶子中的油来回倒，如果不流出一滴油，就代表你胜利，可这个卖油的居然一滴油都没有溢出来，叶元清点点头感叹道：晚辈真是有眼不识泰山，真是三十六行，行行出状元啊。

后来随着三十六行演变成了三百六十行 ，也被人称为：三百六十行，行行出状元。大概意思就是，每个行业都有顶尖人才，做好这一个行业，你也就是状元郎。

现代的“三百六十行”

我们知道，在古代三百六十行，实际上是说的：三十六行。那在当代社会，有多少行业呢？其实现在的行业已经远远不止三百六十行，光是饮食业，就是几百个行业，况且随着互联网的崛起，越来越多的行业开始出现，人们的职业也变得越来越多样化。

如果古代的“三十六行”算是大树的主要躯干，那它所分支出来的各种细小行业已经数之不尽，况且随着社会的发展，这“行业大树”也已经有了新的躯干，任何一种你所看到的工作种类都可以称为一种行业。

古代的一些行业已经慢慢消失，比如“修鞋”“擦鞋”等等，随之已经有新的行业替代，这也是社会发展的必然规律。古代把行业作为一种赚钱谋生的象征，现在来说依然如此，尽管“三百六十行，行行出状元”，但是也要：干一行行一行才行，不能干一行一行不行。



书山有路勤为径,学海无涯苦作舟出自哪（不是找作者）

这句话出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》

这句话的意思是读书只有勤劳才能走出一条路来，学识的海洋是没有尽头的，只有艰苦才能做舟度过去。

原文选段：

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

师傅领进门，修行在自身。

熟能生巧，业精于勤。

译文：

读书只有勤劳才能走出一条路来，学识的海洋是没有尽头的，只有艰苦才能做舟度过去。

师傅领到你进师门，修行知识学习还是看自己的努力的。

只有熟练才可以做的好，学习在于勤劳。

在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人。

学习上哪怕不聪明，只有勤奋、坚持不懈，才会有所收获，走向成功。此句出自着名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功

韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”。

明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

参考资料：

百度百科——书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

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