求解：欲钱料：杀身成仁一生肖，是什么意思(杀身成仁的意思)

求解：欲钱料：杀身成仁一生肖，是什么意思

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这句话是一句谚语，意思是宁愿不要财富，也不会背叛自己的信仰，即宁可牺牲自己，也不会放弃自己的原则。“杀身成仁”是指为了坚守自己的信仰或原则而牺牲生命，一生肖则指属相为生肖之一的人。

杀身成仁的意思

成语名称： 杀身成仁 shā　shēn　chéng　rén

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[成语解释] 身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。

[成语出处] 《论语·卫灵公》：“志士仁人；无求生以害仁；有杀身以成仁。”

[正音] 仁；不能读作“yín”。

[辨形] 仁；不能写作“人”。

[近义] 视死如归 舍生取义

[反义] 苟且偷生 贪生怕死

[用法] 用作褒义。现用来赞颂愿为正义事业而牺牲自己的人。一般作谓语、宾语。

[结构] 连动式。

[辨析] ～和“视死如归”；都含有“为了正义事业而牺牲自己的生命”的意思。但～含有“成全仁德”的主义；“视死如归”没有。

[例句]

①被捕以后；面对敌人的屠刀；～是我唯一的选择。

②泪水模糊了他的双眼；他总觉得那些～的烈士还活着。

[英译] die　a　martyr　to　a　noble　cause

[成语故事]有一次，孔子的弟子向孔子请教说：“先生，您讲的仁德、忠义都是极好的。人人相爱，以仁义待人，确实是一种美德。仁德我很想得到，但活在世界上也是我的欲望。假如仁德与生命两者发生了冲突，该怎样处理呢?” 孔子严肃地回答说：“这还有什么可犹豫的呢?凡是真正的志士仁人，都不会因为贪生怕死而损害仁义，应该为了成全仁德，可以不顾自己的生命。” 弟子恭敬地给孔子施礼，表示敬服。这时，孔子的学生子贡又问 先生说：“仁德一定是很难得到的吧?我们应当怎样去培养它呢?” 孔子回答说：“培养仁德可以从头做起。比如说，工匠要做好他的活计，必须先有得心应手的工具。对于一个国家来说，应该选择那些大夫中的贤者去敬奉他；对于自己来说，就应该挑选那些士人当中的仁者交朋友。这样，才会培养起仁德来。”

百科解释如下：

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? 与“杀身成仁”有关的故事

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英汉词典解释

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成语[回目录]

拼 音　shā shēn chéng rén 解 释　成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。 出 处　先秦·孔子《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” （　孔子说：“有志之士和仁慈之人，决不为了自己活命而做出损害仁义的事情，而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。”

）

用 法　连动式；作谓语、宾语；含褒义

示 例：夏衍《秋瑾传》第三幕：“～，是革命党的本色。”

　近义词： 视死如归、舍生取义

　反义词： 苟且偷生、贪生怕死

　用 法：用作褒义。现用来赞颂愿为正义事业而牺牲自己的人。一般作谓语、宾语。

　结 构：连动式。

　辨 析： ～和“视死如归”；都含有“为了正义事业而牺牲自己的生命”的意思。但～含有“成全仁德”的主义；“视死如归”没有。

　例 句：

　(1)被捕以后；面对敌人的屠刀；～是我唯一的选择。

　(2)泪水模糊了他的双眼；他总觉得那些～的烈士还活着。

　英 译：die　a　martyr　to　a　noble　cause

相关故事　有一次，孔子的弟子向孔子请教说：“先生，您讲的仁德、忠义都是极好的。人人相爱，以仁义待人，确实是一种美德。仁德我很想得到，但活在世界上也是我的欲望。假如仁德与生命两者发生了冲突，该怎样处理呢?” 孔子严肃地回答说：“这还有什么可犹豫的呢?凡是真正的志士仁人，都不会因为贪生怕死而损害仁义，应该为了成全仁德，可以不顾自己的生命。” 弟子恭敬地给孔子施礼，表示敬服。这时，孔子的学生子贡又问 先生说：“仁德一定是很难得到的吧?我们应当怎样去培养它呢?” 孔子回答说：“培养仁德可以从头做起。比如说，工匠要做好他的活计，必须先有得心应手的工具。对于一个国家来说，应该选择那些大夫中的贤者去敬奉他；对于自己来说，就应该挑选那些士人当中的仁者交朋友。这样，才会培养起仁德来。” 出处《论语·卫灵公》

与“杀身成仁”有关的故事[回目录]

原文　在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 出处　选自《论语·卫灵公第十五》 译文　孔子在陈国断了粮，跟随孔子的学生都饿病了，不能起身。子路气愤地对孔子说：“难道君子也有困顿的时候吗？”孔子说：“君子在困顿时仍然能固守节操，小人困顿便会胡作非为。”孔子说：“凡是真正的志士仁人，都不会因为贪生怕死而损害仁义，应该为了成全仁德，可以不顾自己的生命。”

（注：从这里可以看出孔子的仁德修养，即使身处逆境也能够保持君子的节操和风度。）

注释　1. 绝 : 断绝

2. 从者：跟随的人，文中指跟随孔子的学生

　3. 兴：起身

　4. 穷 : 穷困，潦倒

　5. 固：固守节操

　6. 愠：怨恨，含怒

　7. 莫：没有什么，没有谁

文言知识　释“从”： “ 从”是个会意字，即一个人跟随另一个人，因此他有跟随、跟从的意思。上文“从者病，莫能兴”，意为跟随孔子的人都饿病了，不能起身。又，“从者五六人”，意为跟随的人有五六个。但文言中谁跟从谁要仔细研究。如“大将军从百余人出征”，这不是大将军跟随百余人出征，而是大将军让百余人跟随出征，或解释为大将军带着百余人出征。这里的“从”作是动词用。同样的例子如“上从宫人出京”，意为皇上带着宫人出京城。 启示　君子与小人在穷困潦倒时的区别是：君子在穷困潦倒时能固守节操，坚持秉承一贯的仁义而不退缩，小人则贪生怕死，无所不为而伤害仁义。

出处简介[回目录]

成语及选文出自《论语·卫灵公》。

　《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

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“杀身成仁”出自《论语》哪篇？

为正义而牺牲生命 杀身成仁（拼音：shā shēn chéng rén）是一则来源于文人作品的成语，成语最早出自于春秋·孔子等《论语·卫灵公》。“杀身成仁”的原义是为了成全仁德，可以不顾自己的生命；后指为维护正义或崇高的理想而牺牲生命；在句子中可充当谓语、宾语；含褒义。

成语寓意：仁义是儒家思想的精髓，杀身成仁、舍生取义是儒家道德的最高标准。在儒家看来，仁义和生命在很多时候是不可同时兼顾的，为了仁义，牺牲生命在很多时候也是必要的。这是道德崇高者的坚定信仰，这种信仰在两千多年后的如今仍然闪耀着光芒

杀身成仁的解释

子曰：“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.” （《论语·卫灵公》）

译文：孔子说：“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情,而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则.”

我们惯用“杀身成仁”这句话,就是出在《论语》这一篇,是孔子说的.这个仁在这里我们不作解释了,从上论一直讲下来,都是说“仁”是孔门学问的中心.现在的话来说,就是中心思想,所谓志士仁人无求生以害仁,譬如有许多宗教家,有时碰到与他的信仰抵触的事,他宁可舍掉性命,所谓以身殉道.为卫道而死的,宗教徒中特别多,历史上的忠臣孝子,也就是这个观念,宁可牺牲,绝不为了生命而妨碍了自己的中心思想或信仰,宁可杀身以成仁.反面的意思,当然不会为了生命的安全,而去做违背仁义的事了.这就关系到个人的修养以及生命价值的看法了.此处的“仁”作“有道德”解释,那么这名话就很好理解了,凡有志气和有道德的人,没有哪个是为了求生而失德的,只有以生命来争取真理的.

成： 成全 ；仁： 仁爱 ，儒家 道德 的最高 标准 。指为 正义 而 牺牲 生命 。后泛指为了 维护 正义事业而舍弃自己的生命。

成语出处： 《论语·卫灵公》：“志士 仁人 ，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

成语例句： 若得着死难者的 热情 的全部，便可以追他们的踪迹， 杀身成仁 了。

繁体写法： 杀身成仁

注音： ㄕㄚ ㄕㄣ ㄔㄥˊ ㄖㄣˊ

杀身成仁的近义词： 视死如归 把死看得像回家一样。指不怕死是故君子以义死难,视死如归;生而辱不如死而荣。《史记·蔡 舍生取义 为了真理和正义而不惜牺牲生命生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍身而取义者也。《孟子&

杀身成仁的反义词： 苟且偷生 贪图眼前的存活,缺乏远见或贪生怕死我们看到的却只有苟且偷生,这里并没有一点光荣。巴金《无题》 贪生怕死 一味自爱生命,惧怕死亡。原指士兵作战因怕死而退缩不前。现在已逐渐产生新义,即凡是在工作中怕脏、怕累

成语语法： 连动式；作谓语、宾语；含褒义

常用程度： 常用成语

感情.色彩： 中性成语

成语结构： 连动式成语

产生年代： 古代成语

英语翻译： die a martyr to a noble cause

俄语翻译： отдáть жизнь за прáвое дело

日语翻译： 艖(み)を杀して仁(じん)をなす

其他翻译： <德>sich für eine gerechte sache opfern<法>sacrifier sa vie pour remplir son devoir

成语谜语： 桃子破肚

读音注意： 仁，不能读作“yín”。

写法注意： 仁，不能写作“人”。



103期欲钱料掌上明珠打一生肖

你好，答案是猴，属猴人很精明，只是用的不当，属猴人总想以诱惑人的手段行事，总是寻找既不花钱费力，又能捞到便宜的事去做，所以属猴人很难赢得人们的信任。人们对属猴人过分聪明的建议反而感到怀疑，怀疑属猴人是否有什么不纯的目的。属猴人有时在表面上也承认这点，但内心深处属猴人永远热爱自己。这样说绝不意味着属猴人顽固不化，只是属猴人比别人更善随机应变。不要为属猴人的举动生气、愠怒，不要说属猴人不可挽救，要利用属猴人的聪明才智，让属猴人发挥作用。如果能使属猴人走上发挥优点的轨道，属猴人将以新纪录的开始预示着旧的被打破，传统被更高层次的规范所取代，各种发明也会被更高级的设计所淘汰。属猴人不愧为具有指挥家风度的，一往无前的改革者。属猴人不受旁人成功的影响，不为自己的失败气馁，只是一心要把事情做得更好。这样的结果往往是令人叹服的。所以，我们要客观地看待属猴的人。属猴的人的生活观是现实的。

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欲钱料千古壹帝，才子佳人点秋香打一生肖

你好，答案是生肖猴，属猴人很精明，只是用的不当，属猴人总想以诱惑人的手段行事，总是寻找既不花钱费力，又能捞到便宜的事去做，所以属猴人很难赢得人们的信任。人们对属猴人过分聪明的建议反而感到怀疑，怀疑属猴人是否有什么不纯的目的。属猴人有时在表面上也承认这点，但内心深处属猴人永远热爱自己。这样说绝不意味着属猴人顽固不化，只是属猴人比别人更善随机应变。不要为属猴人的举动生气、愠怒，不要说属猴人不可挽救，要利用属猴人的聪明才智，让属猴人发挥作用。如果能使属猴人走上发挥优点的轨道，属猴人将以新纪录的开始预示着旧的被打破，传统被更高层次的规范所取代，各种发明也会被更高级的设计所淘汰。属猴人不愧为具有指挥家风度的，一往无前的改革者。属猴人不受旁人成功的影响，不为自己的失败气馁，只是一心要把事情做得更好。这样的结果往往是令人叹服的。所以，我们要客观地看待属猴的人。属猴的人的生活观是现实的。

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